面對七十歲的母校,面對達觀(guān)博物校訓——獻給母校70歲華誕

2023-03-28 12:49 文:趙松波,朗誦:牛麗君
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人到七十可能就老了,我們國家現在平均年齡75.4歲;但對于一所學(xué)校來(lái)說(shuō),他雖歷盡滄桑,仍正值風(fēng)華。

看啊,他從宣化地質(zhì)學(xué)校,到河北地質(zhì)學(xué)院,到石家莊經(jīng)濟學(xué)院,再到今天的河北地質(zhì)大學(xué),從山溝走向城市,隨著(zhù)時(shí)代的跨越,他從未停止迭代更新的步伐。

每一個(gè)在校生,那時(shí)還懵懵懂懂地應對學(xué)習、生活、社會(huì )、愛(ài)情,可能還全然沒(méi)有感受到入學(xué)的結局正是人生的開(kāi)局,還沒(méi)感受到學(xué)校對自己的改變會(huì )有多大,還沒(méi)感受到那些畢了業(yè)的師兄師姐為什么在離校那么久,怎樣愛(ài)、怎樣恨、怎樣感恩、怎樣銘記這大學(xué)的四年,更有那遠在云南楚雄的凌子,退休后的第一件事是要從遙遠的八千里之外,像苦行僧一樣徒步走向母?!@是怎樣的讓人生從此改變的大學(xué)生活啊!

在母校七十華誕的日子,我想和在校的師弟師妹們說(shuō),這四年,對我的影響不能泛泛地說(shuō):太大了。而是要更準確地描述,最起碼有如下幾個(gè)改變:

1、把我從原生家庭的軌道上拉了出來(lái)。用日日相伴的密度,與來(lái)自五湖四海的陌生人滲在了一起,非常好的一次改變,讓我領(lǐng)略了不同的地域文化,仿佛就是到了哪一個(gè)同學(xué)的家鄉做了趟深度游,風(fēng)物人情,達觀(guān)世事。

2、把我的思維模式重置了一遍。不再是幼童般被耳提面命,不再是死記硬背的緣木求魚(yú)。在校園所有的科目,都是從現實(shí)世界中抽出來(lái)的理論、模型。雖然科目不盡用,但也教給我們許多一生有效的學(xué)習工具,如微積分、普通地質(zhì)學(xué)、消費心理學(xué)……等,是為道為法,大可以用之去理解世界,理解未來(lái)的許多不確定了。

3、把我的未來(lái)抬到了另一個(gè)生態(tài)領(lǐng)域。雖然沒(méi)有誰(shuí)學(xué)什么干什么,可這套方法論和學(xué)歷還是一個(gè)投名狀,向上,繼續鉆象牙塔,向外縱橫四海,向下,邁開(kāi)腳步,走向紛紛攘攘的大千世界。

面對這七十年的校門(mén),還想說(shuō)好多,可是,時(shí)代奔流的資訊已經(jīng)等不起一個(gè)只知思考卻遲遲不付諸生命于行動(dòng)的人了。

作為地大生,我們有著(zhù)與眾不同的基因,正像學(xué)校博物館那具恐龍一樣,潛移默化地會(huì )給到我們有著(zhù)宇宙觀(guān)的視角,地質(zhì)觀(guān)的心態(tài),像考古家、醫生那樣超越生死,穿越億萬(wàn)年,去達觀(guān)博物。

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我們從每一片沉積巖上的孢子上放大視野。

達,是“寬”,也是“到”;

觀(guān),是“看”,也是“內省”;

博,是“厚”,也是“深”;

物,是“現實(shí)”,也是“品類(lèi)流行”。


我讓ChatGPT給我解釋我們的校訓,它的回答初讓我忍俊不止,而后又耐人尋味:"達觀(guān)"意味著(zhù)心態(tài)豁達、不計較得失,"博物"則表示博物館。所以,"達觀(guān)博物"可能表示一個(gè)心態(tài)豁達的人在博物館中觀(guān)賞展品的狀態(tài)。此外,"達觀(guān)博物"也可以解釋為一個(gè)注重人文和社會(huì )價(jià)值的文化機構,類(lèi)似于博物館,但更加強調知識和文化的傳播,以及對人們的啟迪和教育。

是啊,學(xué)校,何嘗不是一所博物館呢。

從年前ChatGPT3.5到現在,我們迎來(lái)了硅基生命的元年。走出校門(mén)的,在社會(huì )中學(xué);還在校門(mén)里的,更要懂得如何去學(xué)。我想現在可能是最讓“授予”與“受于”都特別迷茫的時(shí)代,然而,這也正是我們的校訓,更應成為每個(gè)校友座佑銘的時(shí)代——達觀(guān)博物,見(jiàn)證自己,見(jiàn)證未來(lái),不負生命,不負時(shí)代。

特用當代語(yǔ)素語(yǔ)法,不忌講求格律的校友笑話(huà),賦詞一首,感恩母校培育,慶賀母校70歲華誕:


浪淘沙 達觀(guān)博物

大地起驚雷,

物數并肩,

自然生態(tài)大裂變。

網(wǎng)絡(luò )已占半邊天,

未來(lái)怎斷?

博物更達觀(guān),

浪起潮頭站上端。

笑顏面對不確定,

一往無(wú)前。


趙松波

河北地院經(jīng)管系85421班

2023.3.27 于深圳


【作者簡(jiǎn)介】


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趙松波(甦公子),瀚林智庫專(zhuān)家,研究員。北京生態(tài)文明工程研究院生態(tài)文明與傳播研究室主任、中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì )紀錄片委員會(huì )會(huì )員、景德鎮市傳統手工陶瓷協(xié)會(huì )會(huì )員、理事、中國校園健康領(lǐng)導小組辦公室成員。

1966年3月生于吉林通化,1989年畢業(yè)于河北地質(zhì)學(xué)院經(jīng)管系計劃統計專(zhuān)業(yè)。先后在吉林地質(zhì)調查四所、北京電影學(xué)院數字中心,北京生態(tài)文明工程研究院工作。曾任北京電影學(xué)院音像出版社副主編。

茶人,擅長(cháng)產(chǎn)業(yè)策劃、影視編導、品牌營(yíng)銷(xiāo)、平面設計、書(shū)畫(huà)陶藝、創(chuàng )業(yè)與個(gè)人發(fā)展咨詢(xún)。


【誦讀者:牛麗君簡(jiǎn)介】


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牛麗君老師,瀚林智庫專(zhuān)家,瀚林文化首席朗誦官。畢業(yè)于首都師范大學(xué)英語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè),英國Huddersfild大學(xué)教育學(xué)院高級訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。北京市工貿技師學(xué)院高級講師,人力資源和社會(huì )保障部職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)與教材研究專(zhuān)家。從教30余年,主編、主審及參編多本專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教材及教輔參考書(shū),獲得多項教育教學(xué)科研成果獎。

牛麗君老師業(yè)余愛(ài)好朗誦、舞蹈,近年來(lái)活躍在朗誦及文化傳播領(lǐng)域,以聲音傳播文化。牛麗君老師誦讀作品詳見(jiàn):www.asuabeleza.net.


編輯:千然


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